从初中开始学习中国历史，便对原始社会的结构和形态有了懵懂的了解。随着年龄的增长，看见了一些国外的原生原始民族，便对原始社会和部落渐渐的有了一些感性的了解。他们衣不蔽体，一无所有，所有的人脸部的表情都是那么的木讷。于是在主观意识的引导下为自己的原始社会认知勾画出了一幅可怕的图画。

世界上的事情有时是不可思意的，在2007年的8月，我竟然在不经意间陷落到了一个原始部落中，经历了一次惊天动地的洗礼。

事情是这样的．．．．．．

我喜欢拍照片，于是有朋友介绍认识了一个摄影爱好者，当然我们仅仅是在网上做一些交流和探讨，她不时的发一些照片给我看，告诉我怎么才能把照片作得更加的出色。说真的，我的拍照片历史其实非常悠久了，可就是不入调。看着这位不曾谋面的朋友的照片，心中有几份的敬佩。于是开始向她索要更多的照片，她不时的发一些给我。就这样，时间过去了好久，渐渐的我发现她对我由开始的积极调教，发展到应付和打发了，我们的谈话经常在简单的问候中就结束了。我开始意识到诲人不倦会因为对方的呆滞而变得困难起来。每当我再发问和向她索要新的照片的时候，她就会简单的发一个网址给我，说那里有她的新的照片。于是我就按图索骥的到这个网站去看看，时间长了，看得多了，我才知道这是一个无政府的组织，是一群乌合在一起的人，这对于我当然是不屑一顾的，我从来都把这些个组织看小了的，理由非常简单，我很自负。

终于有一天，我闲来无聊，又到哪个网站里闲逛，不经意间做了一件自己都觉得无聊的事情，我竟然给自己起了一个网名加入到了里面，还给自己开了一个博客。更不可思意的是我还在上面写了一篇文章。事情过去以后，我便耻笑自己的无趣，因为我曾经也上过类似的网站，也开过博，可是看者寥寥，自己写的东西就象一架纸做的飞机，没有轰鸣便消失在楼下的化粪池边的乱草里了。

还是因为无聊，当然也有一些淡淡的期待，又在不经意中打开了这个网站，天那，我的文章竟敢有人跟贴，一个两个三个．．．．．．一阵欣喜从心头掠过，再仔细的阅读，发现赞美和褒扬的话语溢满其间，说真的，这种体验就象小孩子得到了表扬一样，让人开心的不能自己。

于是登陆网站成了每天的必修，开博写文章，回帖子成了时时的功课，真个忙得不亦乐乎。每当写完一篇文章，便等待着赞美，这是平时工作中从来都感受不到的。自我在这里急剧的膨胀，简直可以用陶醉来形容了。终于有一天，我发现自己喜欢上了这里的花花草草，喜欢上了这个虚拟虚伪，但是实实在在让人开心的地方。

时间过去了几个月，我不但写文章，写诗，写胡话，还时不时的参加这些鸟兽聚朋友的所谓活动，怕山、吃饭、聚会，可谓快乐无比，生活中的很多本因该烦恼的时间都在这里被忘却了。更让我开心的是，我竟然在鸟兽朋友的怂恿下爬山夜走，竟将自己最无奈，折腾了多少年的肚腩给弄没了，而且血压也恢复正常。俗话说，有本事的人把别人的肚子搞大，没本事的把自己的肚子搞大，所以我属于后者，可今天我减去了十七斤的体重，把自己的肚子搞小了，那算有本事还是没有本事呢？

昨天看蔡元培的中国伦理史，又讲到了原始社会的伦理观，于是闭上眼睛想象哪个可怕的落后的社会，默背着原始社会的社会伦理观念和社会形态，“人人均等、没有阶级、有福同享、相互帮助、单纯朴实．．．．．．”，当然不知道有没有ＡＡ制，可能有，也可能没有．因为从良渚文化现象看好象原始社会也有财产，冥想中我突然灵光闪现！我的天那，我加入的这个无政府组织竟然是典型的原始社会啊！！无论它的结构形态还是存在方式都是不折不扣的乌托邦！！耶！！原来原始社会是这么的幸福，我早几十年干什么去了啊！！

只是我还没有真正的研究透，我们的原始社会属于哪个阶段，如果从女性为主宰的社会结构看，我们当属母系原始社会，这种原始社会的历史更加久远。我们的组织的确是以两位女性作为部落首领的。可是，在首领中还有一位权威的男性部落首领，从婚姻社会关系学看，一夫两妻的社会婚姻状态则完全是父系社会的典型形态。所以我只是在这个问题上处于长期的迷茫中。难道原始社会还存在第三层次的社会形态？不管怎么说，我的确发现了一个重大的课题，那就是“网络虚拟社会的原始回归”。我已经开题了，我的论文正在构思当中。

在外多日，终于回到杭州，那种惬意的感觉和每次回来一样，总是让人觉得如沐春风，心情舒畅。

好久没有爬山了，在外地，对各地的地形地貌不甚熟悉，所以爬山都被在宾馆的地毯上的慢跑取代了。今天乘着朗星满天，怀着期盼，去赴这个早早许诺的神圣约会。

在经历了严寒的冬天后，一个晴朗的天气是那样的让人感到珍贵。风，阵阵的扑面而来，但决计没有了那种刀割一样的感觉，虽然说不上暖和，但是绝对是亲切和可人的。那条熟悉的山道，又把它的细碎向我展示，我亦如途遇老友一般的向他们致意问候。

过紫云洞，已然一身的小汗，少歇间，又是一阵和缓的风为我把汗轻轻的抹去了些许。再走两个弯，上两到道坡便到山顶了，于是趁着和风送来的舒坦，一口气便登上了山顶。

夜色中的西湖如梦一样的美丽，由断桥方向驶来一条船，在湖面上划出了一条长长的痕，那痕在灯光的映照下渐渐的荡漾，缓缓的绽开来，如同一朵昙花在夜色中开放一般。陶醉了的思想静止了，脑袋中空空的，灵魂也离壳而去。

突然一惊，怎么感觉到，这盛开来的花还有沙沙的声音，于是凝神的看，屏息的听，的确那沙沙声是如此的清晰，但是又是那么的遥远。这画面，这声音，那么的完美和神秘。

人从半梦半醒中回过了神来，这才看见那密密的树在轻轻的摇曳，原来是风。明白了，正因为这风是这样的和缓和温柔，于是便没有介意到她的存在。风，在整个山间慢慢的穿行着，暖暖的还带着一点淡淡的香。看着湖面上的“昙花”，我明白了，原来这沙沙的风就是传说中的春风吧。对，肯定就是春风了！风，抚遍了我的全身．．．．．．

是啊，春天应该来了，我突然觉得风是一个神，一个司掌生命的神。就象欧阳修在他的《秋声赋》中描述的那样，“物过盛而当杀”。当繁茂的夏日将生命孕育到了极至的时候，这秋风便行肃杀之令，将万物杀戮于猖狂的时分。而今天，当万物萧条之时，春风便要将荒芜扫去，还世界一个新绿。

一场罕见的大雪，在人们似乎放弃了对它到来的期盼中突然光临。是欣喜、是惊愕、是无奈、是怨恨．．．．．．

一切都过去了，雪在悄悄的消融着，化成了水，慢慢的渗入了江南的土地，渗入了正在萌发着春意的新绿。当雪开始从人们的视线中慢慢消失的时候，一种渐渐洋溢着的温馨，却和春天的新绿一样，开始在人们的心中逐渐的滋长和蔓延起来，这种温馨的蔓延随着时间会长成大树，长成一种可以覆盖你一生，对雪向往的绿荫。每当你苦苦的想象着如你情人一样的雪花的时候，那参天的绿荫便会成为你梦的世界。雪化成了一条条涓涓的水，充盈起了干涸的小河，我仿佛看见河边上那粉色的花在婉婉的开，绿绿的草成片的在阳光下发出油油的绿光，我躺在小河的边上，悉心的听着，听着你在生命中轻轻的唱，你轻声的吟咏着生命篇章中的小诗。

有雪的日子是欢乐的，有雪的日子是单纯的，有雪的日子就是童年，雪！是所有人的快乐！可有雪的日子似乎离我们越来越远了，不知道你下一次和我们的期遇将在那里。五年？十年？也许在我终老的哪天，还有那么大吗，还有那么漂亮吗，不知道，真的不知道，每当和你幸福相拥过后总是这样惆怅和迷茫．．．．．．

我看着窗外，目送着最后的那簇停在院墙上的雪，在我的心中一首小小的歌轻轻的向她送去．．．．．．

从乌龙院气象站成立，从一次玩笑一样的预报，到今天暴雪成灾。人们对雪的感情发生着各种各样的变化。但是无论是什么人，到了现在恐怕更多的是担心和害怕了，因为它已经严重的影响了每一个人的生活甚至对一些人构成了生命的威胁。我们有理由相信，再有几天，假如雪依然这样下的话，那么对于中国，将是一个灾难性的打击。严重吗？非常严重！！严重到什么程度？严重到影响国家的命运，严重到整个国计民生，严重到要死人，死很多的人，这不是危言耸听，因为人在自然的面前就是一个非常可悲而孱弱的弱者，而人类从来在自然灾害中就没有获得过胜利，那些所谓的胜利只是自欺欺人的啊Q精神。

所以，尊重自然，顺从自然，敬畏自然这是人类因该做到的最基本的生存准则。我们不要再谈什么征服，我们不要再谈什么改造，我们不要再对自然这位老祖父做什么不恭敬的行为。老祖父没有对我们发火，那是他的宽怀，可一旦他震怒了，你就一定要倒霉了。2005年地球仅抖动了一下，30万生灵变消失在汪洋之中，那引人自豪，令人向往的，经历了几代人奋斗和建设的美丽家园，顷刻成了虾皮汤中可怜的小虾。在人们的历史中，这样的痛太多了，几乎每隔几年便会出现一次，之所以我们不曾深刻的记得，那是因为我们总认为人类是伟大的，是无所不能的。这真的是非常的可怕和愚蠢的，是一种无知。现在大家都知道，一个叫GOOGLE EATHER的软件，她让我们终于明白了地球和人的那种比例关系了。知道人在地球上不是铺天盖地，而真是沧海之一粟。想象一下，了解这样的比例关系，你就明白了，我说的是真的。

造成今年这样的灾难天气的根本原因，就是我在早期乌龙预报中说的那种现象，叫拉妮那现象，这种现象就是去年夏天，太平洋洋面温度仅平均升高了零点几度而造成的。同样的道理，假如温度降低，那么就叫爱厄尼诺现象，一旦出现这种现象，那么地球祖父将向人们很很的吐出一口痰，让人们再度成为小虾皮快乐的漂浮在汤水之中。

但是，大家也不必十分的恐慌，理由和上面一样，人类和地球的空间比较是那样的微不足道，而同时间质量上的比较同样不足挂齿，因为一次周期性的气候或者地壳地质的变化不是用天可以计量的。即使我们加上自认为已经悠久的很远的历史，在上述的自然现象面前都只是一瞬间而已。

所以我觉得不要妄自尊大，不要OLD THREE OLD FOUR，不然的话大自然将给我们MORE COLOR TO SEE SEE！在这里我呼吁我们的闲驴们，低调点！低调点！我们不要去征服高山，我们要去亲近高山！我们不要去涂炭自然，我们要去爱护自然！我们不要全副武装不可一世，我们一定要轻轻的不要惊醒大自然！

我在深深的雪夜突然听见外面大雪把树枝折断而发出的一声巨响，我知道老祖父还在盛怒着！这样的盛怒难道就没有你的责任！

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2008-2-2 02:15 编辑 ]

我有一个表哥，是个好人，但是一个非常固执的人。原本他们家很是了不起，不但富足，还当着相当的官，但文化大革命将他们这个美好的家彻底粉碎了。表哥一生历尽了很多的痛苦和磨难。当过公子哥儿，上过山下过乡，做过生意，但却因为有投机倒把的嫌疑被弄到牢子里关了两年。最终迫于生活，开始了漂泊的生涯。先从武汉漂到了上海，又从上海漂回北京，然后——温州——巨州——宁波——杭州，只要又亲戚的地方他基本都漂到了。直到年近四十，没想到竟然在桂林落下脚来。

于是我每次到桂林都和他叙旧，找他玩。表哥人热情，热情的很。看见我到了总是非常的开心，每次基本都是他当向导，安排食宿。表哥中年得子，儿子长得相当漂亮，又白又聪明，人见人爱，表哥当然更加喜欢得不得了。每每出门，只要方便一定带在身边。这次我们游兴坪那“小伙子”自然象粘粘虫一样的跟在他屁股后面。“小伙子”大概六岁了，刚上小学一年级，估计学习成绩不错，于是总喜欢当老师，一路上拼命的给大家辅导拼音。这开始还好，大家觉得好玩，但是时间长了便有点累。于是到后来，就不再有谁愿意当他的学生了。“小伙子”大概也觉得无趣了，于是又开始粘上他爸爸了。

看得出表哥已经非常得累了，无精打采的应付着他。“小伙子”一看这样的发落他，自然很不高兴，于是开始闹起了天宫，把表哥搅得真的没有办法。这男人，喜欢起孩子来可能比女人更加厉害，你看，这家伙几乎再造反，可表哥还是耐心的和他说话拼命的劝他别闹，竟然一点也不发怒。

万般无奈之下，表哥想到了一个绝招，要和这小子赌车牌号码（猜对面开来的汽车的牌照的最后一位数是双号还是单号），他想用这个方法让“小伙子”安静一点。这中国人好赌看起来是本性。你看“小伙子”一听这个便来劲了，马上变得聚精会神起来了。故事讲到这里我不得不讲一个秘密了，我表哥有比较严重得口吃。

[size=10.5pt]对面老远来了一辆车，我表哥便开始发话了（表哥武汉口音）：“看[size=10.5pt]~[size=10.5pt]看[size=10.5pt]~[size=10.5pt]看见了啵，你猜猜看，这辆车是双[size=10.5pt]~[size=10.5pt]个双[size=10.5pt]~[size=10.5pt]个双号[size=10.5pt]~~~[size=10.5pt]还是”话还没有说完，车呼得一下从我们车边上风一样得过去了。我们都暗暗的笑，但又不好作声。那知道表哥一点没有泄气，继续把话说完：“单~号”。“小伙子”立即大叫起来：“我看见了是单号”。表哥高兴得说：“真个真[size=10.5pt]~[size=10.5pt]聪明”。“小伙子”一听来劲了，要求继续猜。于是表哥又开始发号了：“你看那辆车，个是单[size=10.5pt]~[size=10.5pt]个是单[size=10.5pt]~[size=10.5pt]是单号”话还没有讲完，车呼得又从我们的车边上开走了。“小伙子”大叫“我看见了，是双号”。游戏就这样进行着，我实在是忍不住要笑。但是看着他们父子如此的快乐，实在是不忍心笑出来打断他们的游戏。这是真正的天伦之乐啊！哈哈哈哈，让我现在笑个痛快吧，都憋了好多天了。

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2007-11-2 21:48 编辑 ]

[size=10.5pt]堤者，两湖中间之道路。可以想见，假如给一个湖赋予风景的概念，那么堤总是这个概念中最重要的要素。因为堤总是两侧无栏，可以极目湖光，是观赏风景最佳的去处。由此，在中国园林文化中，人们对堤总是格外的眷顾和青睐，每每的在那里着重墨，加以渲染，使之成为景观之核心和观景之核心。但是堤作为园林景观又是最难处理的，因为长长的堤最忌讳的便是简单的重复，重复容易使人产生审美的疲劳。[size=10.5pt]
[size=10.5pt]
中国是一个人文化倾向严重的国家，我们这个民族似乎很注重美学的哲学内涵，注重的是一种哲理。于是中国就出现了许许多多风格炯异的美丽长堤。北京皇家的昆明湖有之、烟波浩淼的太湖有之、烟花三月的瘦西湖有之、长江之泮的东湖有之，就连中国的盆景艺术中也经常可以见到这堤的影子。

从小就生在西湖的边上，这湖边的山水草木早就烂熟于心，一如看见自己的手掌一般。说真的，这西湖从来就是让人来爱的，虽然与西湖如同爱人一般，整日斯守在一起，可日复一日间的欣赏仅仅是一种大的感觉，过细的去感受却真的很少。这也许是因为守着便已经很幸福了，也许是因为前人已经把西湖描画的细致入微了，我们已经没有更好的词汇去描述她的细节了。所以对于西湖的堤并没有更多的去给予关注，只是在那春暖花开的时节会到这堤上走走，看看那里的桃红柳绿，而平时则仅仅是将这长长的堤当作了到达另外一个目的地的路而已。

我的日子总是那样的匆忙和凌乱，自从加入闲驴驿站以来，早就想和大家一起在周三晚上作西湖漫步。可是错过了盛夏流荧提灯的浪漫时节，错过了徐徐秋风中踏着落叶残花的月光之恋。终于在今天，一个冬日阴雨的间隙，顶着寒风在相隔了几十年后，再一次来到了杭州人的第一约会地，少年宫那高高的旗杆下，等待我历史性的第一次夜走。

在冬日萧瑟的风中，队伍很快的集合起来了，一行人开始了夜色中的漫步。走过了断桥，走过了锦带桥，便走完了一条长堤，那就是著名的白堤。这白堤可是了得的地方，不是因为白居易，而是因为有白蛇。白蛇的故事不但在杭州的坊间流传，更在整个中国流传，我相信，在中国不知道白居易的一定大有人在，而不知道白蛇传的一定不多，于是她成了中国四大民间故事中的一个。

队伍在行进中开始分裂了，有的人快，有的人慢，我自然就堕落到了那慢的一拨中了。这慢慢走的好处就是可以在运动中欣赏景色。因为这样的夜游西湖是第一次，于是对我来讲，就等于换了一种角度和空间在审读西湖的景色了。

一切都显现得那样的宁静和安详，一切都那样的似有似无。在湖光微泛的光影中，桥涵如同一个个幽幽的月亮，发着兰色的光。而周围的一切物品都成了夜色中的剪影一般。如果不是风中舞动的柳条，谁能不相信这不是一幅画呢。

过西泠桥，过苏小小墓。梅花的清香在冬日的夜里弥漫着。

终于，又一条长堤横亘在西湖西侧，杭州人都知道，这就是著名的苏堤了。这苏堤和白堤一样也是因人而名。前者因为白居易，后者当然因为大名鼎鼎的苏轼，苏东坡了，这两位都在杭州当父母官，都为杭州作出了贡献，而其中最重要的贡献，除了他们给中华民族留下的诗词歌赋，便是这长长的堤了，从中国文化的归去看，他们写的东西日渐为大家荒疏，而这长堤却更加的美丽了。苏堤是一条很哲理的长堤，这是因为，自从有了它，西湖便被分割了开来，从而变得生动了许多，由一个湖，两个湖变成了三个湖，于是西湖分成了里湖和外湖，这种分割非常符合中国人的美学原侧，那就是求变的精神。我不知道苏堤在西湖中是不是起到了西方人所说的黄金分割效应，但是我知道，它很好的控制了西湖整个湖面的空间关系，使得西湖从此开阖有度，富有节奏。我也知道这一横非常符合中国人的构图原则和布局关系，那就是所谓的“疏可走马，密不透风”，而这种微妙的艺术关系不是一个简单的妙可以说清楚的。而说到苏东坡，能有这样的眼光选择这样地点修了这样一条长堤，偶然的因素固然有之，但是我感觉更重要的是，他对西湖融入了感情，这种感情绝非因为西湖美丽那么简单。而是将他自己的生命也投入了进去，这种投入不但有夜会诗僧的美传，更有他的爱情，有他和琴操轰轰烈烈悲壮而传奇的爱情。

夜色中的苏堤是那么的宁静，一面湖山一面城，一面黛色一面流光。远处若隐若现的湖心亭，在湖滨灿烂的灯光中宛如玉宇琼楼一般美丽，在这里，整个西湖夜色一览无余。而顾首消失在前面的路，感觉自己在这一刻是纯净和简单的，世界是俭约和和谐的，幸福充盈了整个的心扉。

苏堤上有六座玲珑的桥，六座桥下，里湖外湖的水流过来，流过去，随心的徜徉着。而六座桥高高的耸起自己的脊背，将原本平平的路变得起起伏伏，让人们的漫步变得生趣昂然。虽然，在浓重的冬夜中，全然没有苏堤行将春晓的行踪，但是这种美绝不会逊色那“苏堤春晓”的媚。

走着，感觉着惬意的心情，发觉这里可能是世界上最适宜于人类漫步的天堂了。

天冷得让人瑟瑟的抖，在上班去的路上不由得想到了一段笑话中的一句，说，过去社会经济发展落后，人们生活拮据，到了冬天，冷了靠抖着取暖，原话是“取暖基本靠抖，出门基本靠走．．．．．．”．于是一路上抖着走着到了单位。

这天冷了，人的思维和活动行为大概也受影响，原本订了当天４点到贵阳的机票，可一天抖下来，直到下午２点４０才想起来要去机场，可什么都没有准备，于是匆匆的让同事送我，到了路上才发现，想用一个小时到机场那简直就是痴人说梦，终于只好“抖”着宣布放弃．．．．．．

车路过了宝叔山，突然想到了我们闲驴驿站的老少们，不知怎么的腿就“抖”着想要去爬山，于是毫不犹豫的决定做一次寒风中的“抖”之登山。

昨日一场小雪，让多少少男少女的飞雪之梦化作了泡影，可当我抖着开始爬山的时候，发现，这里竟然还有点雪，让我这老头子找到了一点追忆过去的影子。

过去的几个月，为了强壮自己的身体，在大家的鼓励下开始了夜登宝叔山的活动，尽管已经上了十数躺之多了，但是白天登宝叔山几乎没有过。今天一上山大吃一惊，发现竟然有这么多的人在“抖”山啊！于是心情突然放起了冬日里的暖阳，变得异常的兴奋，（也许这就是杭州人说的人来疯）登山的脚步不断的加快，心脏开始剧烈的“抖”动起来．．．．．．


远处穿来一声接着一声的象狼一样嚎叫，我知道那是许多登山人的一种习惯，因为我在宝叔山下住了整整十年，对这种现象早已谙熟于心，只是多少年不曾听见了，咋一听还有点亲切呢。狼离我越来越近了，原来那是一头上了年纪的“母狼”，只见她将棉衣束于腰间，三步一嚎的向上走着。终于我赶上了他，正当我要超过她的时候，没想到她在我耳边上那一声嚎，真的把我震撼了，这一声不但气宇宣昂，底气十足，更让人感动的是她看上去是那么的苍老．．．．．．，于是我明白了，这狼一样的嚎叫是在激励自己的双脚，不要“抖”。一份敬意由衷的升起，我心中的暖阳似乎又凭添了一点灿烂。

从白沙泉到到栖霞岭一路上有四五个景观，其中我最喜欢的便是白沙泉和牛皋墓，前者因为有康有为题字让人感觉可亲可敬，后者因为是从小心目中敬畏的英雄，所以格外崇敬。可惜的是这旧日泊泊涌来的清泉早已干涸的只剩些枯枝败叶于泉中了。而后者虽然重修，但是毕竟依然还让人能够在那咏颂的对联中找到些须的安慰。

．．．．．．我们衷心的祝愿．．．．．．，远处断断续续的有人在朗诵着什么，当来到牛将军墓前的时候，才发现是三男一女在轮流演讲，我以为是学校要搞什么和节庆有关的活动，他们在排练呢。可那里不好练偏要到这牛将军的墓前来练啊。轮到女孩子开始演讲了，只见他先向大家鞠了一躬“各位同学，今天我在这里感到非常的高兴和骄傲”，女孩子讲话的语速非常的缓慢，一字一字的向外蹦，感觉有点怪怪的，但是我看得出她很认真，话是从心中流淌出来的。“因为，经过这一年，困扰了我这么多年的心病终于被战胜了，我在这里不但为我的辛勤和成果感到自豪，也为大家给了我这么多的激励和帮助表示感谢，最后我衷心的希望我们这个口吃者协会在新的一年里更加团结．．．．．．”。我明白了一句话，英雄惜英雄！他们是一伙生活的强者，他们今天要在牛将军的墓前展示一种不挠的精神，真的让人好感动啊，心脏又被“抖”了一回。于是心中的暖阳经历了一次疑云过后的灿烂。

宝叔山最高处为初阳台，高１２４米。这个高度几乎正好在宝叔塔的顶上。这里我不知道上来过多少次，但是雪后上来不是很多，记忆中很难有这种痕迹。经过一夜的风雪，天空是清朗的，视线极佳，极目东去，虽然无初日之影，但是也可远瞰。到了初阳台便算“抖”到顶了。于是下山，这次我选的是从抱朴道院走，因为自从最后一次到过，大概有二十多年没有去过了。一路上心情好极了，不时的看看曾经读过多次的摩崖和亭子上的对联，踱着悠悠的步子，来到了道院。只见这里也变化了许多，尤其鲜明的黄色墙壁上的大字让人感觉多了些须的神秘和庄严！近到门前，才发现这里终于收门票了，于是一种恶感油然而起，对着曾经熟悉但现在这样陌生的地方只能做一种窥觑状了，俨然象一个用眼睛偷窃的贼，于是心中不免颤“抖”，心中暖阳遭遇了一点浮云。

[size=10.5pt]终于下山了，欣慰的很，这里多了黄源先生故居的展览馆，看完了于是又象读了一本书一样舒畅。

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2008-1-16 01:44 编辑 ]

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　　　　　　　　　　　　　　　　戊子初日祥泰开，
　　　　　　　　　　　　　　　　众驴欢颜涉大山。
　　　　　　　　　　　　　　　　不惧路途多险阻，
　　　　　　　　　　　　　　　　顽峦只做平地来。

　　　　　　　　　　　　　　　　天地大美唯高见，
　　　　　　　　　　　　　　　　吴风越柔映碧天。
　　　　　　　　　　　　　　　　开门凌云千刃高，
　　　　　　　　　　　　　　　　滚滚钱江一线间。

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2008-1-2 08:53 编辑 ]

年终，到了岁末，总是那样的忙，忙得没有了日月星辰，忙得忘记了家。一杯咖啡，终于让自己想想为什么这样忙，为了什么要这样忙？结论似乎没有，结果自然便是要继续的忙下去。

干我们这行除了忙，其实也挺好，东奔西走的，能够满足很多的欲望，算得上是充实和快乐的吧。

回首过往，今年又匆匆的结识了几个城市，又读了一些关于这些城市的文字，于是在人生的旅途上便又多了些精神的饕餮。今年走的最多的城市有两个，尽管小，但是都在我的记忆中谓之深刻。一个是江西的冰溪古镇，一个是浙江景宁的鹤溪镇。前者的确让人感慨中国城市文化的多样性和个性，并尤其为当年郁达夫的《冰川记事》感到遗憾，因为他读古冰溪只是做了远观，而我却是做了近读，读后便觉得真的了不起，可惜我不是作家，我没有能力将这特殊的城市故事描述得精彩。而后者原本便似乎了解一些，至少是经常听见，因为这里是华东地区唯一的少数民族自治县，再加上乡土教育，这景宁便耳熟得很。

由于工作的关系，这几个月成了景宁的常客了，近四百公里得路程就象在文三路上散步般的轻松。鹤溪镇实际上分成三个部分，东面由老城新城形成一个组团，西边由另一个城区形成一个独立的组团。中间由一条叫鹤溪的溪隔开。说鹤溪镇就要说这鹤溪了，可说到鹤溪却有那么一点点的遗憾，为什么呢，因为这是一条没有多少水的沙溪，砾石溪，更不用说这带给人无限遐想的仙鹤，在这里出没了，深深的河槽将人们推的远远的，难以亲近。常在鹤溪边走，多的是一种对昔日清山碧水，仙鹤飞舞情形的想象。当然，我也相信终有一日，仙鹤还会还来人间的。

一日，不经意的走到了古城的南首，远远的看见，一座老房子墙角下的石墙脚上刻着“文武官员至此下马”的文字。莫非这里是孔庙？进去一探果然如此，只是这孔庙已经部分被破坏得厉害，尤其是中间，因该有供着孔圣人的大成殿不知了去向，据说成了文化单位的宿舍楼了。开始对这些文化人员的作为感到无奈，但是后来一想，未必不是好事，这孔夫子仅仅是圣人而已，毕竟不是神仙，这也就是说，他还是个普通的人，既然是普通的人，住老建筑就必然要受苦的，冬天冷，夏天热。何况这孔老先生又是好享受的，喜欢洗澡，他曾经就和他的学生们有过关于这方面的讨论。现在到好了，大成殿成了宿舍楼了，里面设施齐全，不用说无冬夏气候之苦了，还每天都有热水可以享用，这是多好的事情啊。只是不知道，这老先生的阴魂每日在那家安居，依我的想法孔老先生还是吃派饭，轮着到各家住的比较好，这样不但可以花样翻新，还可以保证营养。呵呵笑话而已。

出了孔庙，眼睛为之一亮，一条老街赫然呈现在我的眼前。老街的街口大大的蓝底搪瓷路牌上写着“大众街”。

大众街好象是一条可以兜着走的路，路弯弯的，显出了一种很生活的情形，而街边上的老建筑一看就是知道保留了很多年了，那敞着大门的一定是古商铺，那半掩半开的可能就是各种手艺人的作坊或者“工作室”了。大众街上的房子很古老，而大众街上的小巷却很奇怪，这些小巷就象一条藤蔓上长出来的枝条，长长的，也是弯弯的，最奇怪的是它是那么的纤细，细得只有一个人能够通过似的，就连太阳的光也是一道道的透进来的，在幽幽的深邃里，那一缕光简直是灿烂的很。一个女人由街的那头走来，头顶着阳光，接着消失在了光蔼之中，好美好美。两个女人相向走来，头顶着光，在相遇的时候侧身停了下来，相互嘀咕了些什么，笑着挥挥手走开了，也许坊间的绯闻马上便要荡漾开来。当两个年轻人相象走来，头依然顶着那道光，当他们相遇的时候都低下了头，后来也许他们头顶着光相拥相吻后不舍的离去，后来他们头顶着光带着新婚的红颊走过去又走过来。

一条条细细小巷，蔓卷着，在弯弯的细蔓上，一个个的院落，象瓜一样的结在了上面。我憨憨的站在们外，向里面窥视。这才发现，里面是更多的浪漫。光在这里演绎的已经不是细细的道了，光在这里简直是魔术师。透过光，我窥探见了门扉后深深的耕读人家、看见了庭院阔绰的宰相府第、看见了家道殷实的商贾宅院和让人崇敬的文昌楼阁。

想象无尽的滋长开来，我仿佛觉得自己前生是否来过这里。或许在哪个小院里苟且，或许曾经在文昌阁里许愿，当然也许曾经光耀一时。

鹤溪老镇很朴实，也许我们过去对古镇的解读太多的被江南水乡的影子所禁锢了，当今天一旦看见这种有着浓郁山乡风情的土墙、木构以及用卵石沙砾筑起来的墙，就感觉到真实的在回归历史，在回归农耕文化时的那种平和和舒缓，那种无忧的惬意。

从梦一样的景况中走完了街巷，万没有想到，一个诗一样的结尾在这里等着我的离去。只见，在路边上和开始的那场景一样，一块搪瓷做成的路牌上写着“水碓街”，多么诗意的名字啊。再一看，这是一块三角地，两条路从一个岛一样的建筑边叉了开去，一棵大大柳树垂下了一头的绿绦。我知道了，这三角地原来就是水碓房，这两条岔路原来一定是清清的溪水。

水碓不分昼夜的发出了咚咚的声音，从日出直到日落。大柳树下，耕作回来的老牛在欢快的沐浴着，日落的余辉中，农人们肩荷着锄头纷纷回家。。。。。。

吱吱吱吱，古老的城门缓缓的关上了，这一关，这最后的一关究竟是那一年哦。。。。。。

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2007-12-29 18:56 编辑 ]

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前几天太忙，结果弄了两个东西糊弄了一下，没有想到给大家带来了这么多的痛苦，我在这里向大家表示抱歉！ 但是，我也想向大家说，其实我们对待设计这个行业不必要这么的仇恨，设计该诅咒的时候当然要诅咒，但是现在的设计已经有了很大的进步了。工业进入到了现代工业阶段后，在设计界出现了包毫斯主义，即德国的包毫斯设计学院，他将传统的工业设计中的很多审美观念更改得更能被社会和公众接受了，包豪斯主义的特点是追随时尚ＦＡＳＨＩＯＮ。用美学的原理和方法创造生活的真谛。说了一堆，我举些例子，比如冰箱、汽车、建筑、服装等等，这些东西都是大家追随的，几乎没有人愿意放弃，这是为什么，因为我们人类到世界上的根蒂就是享受。比如我们这些驴，大家在追随什么，大家在追随的就是享乐。不用怀疑我说的话，这是包括无产阶级革命家在内的几乎所有的先知们的语言。这些人包括孔子、苏格拉低、马克思、列宁等等。那么既然我们在享乐着后工业带来的幸福的时候，我们也就因该相信人类同样有能力创造更多的享乐主义和方法。也同样可以克服后工业带来的污染。我们不要一边在爬山，说我们们是真正的自然主义，我们遵循自然的法则，我们回归，而一边又用着完全现代化的登山工具，这不是很公平吧。哈哈，我说这些是觉得我要向大家说明一个问题，那就是不要一说到开发就感觉恐慌，其实现在的开发首先在设计上已经受到了现代设计观念的制约，我们设计师和大家一样首先关注的是社会效应！！

关于一些朋友说到的造纸厂的问题，我想这不是很客观，也不是很公平，你天天享受着纸张给你带来如厕时的愉悦，却还要骂这该死的富阳草纸，真是罪过啊！！哈哈 造纸业的污染不是现代人的发明，而是始自东汉，到是现代人更加注重造纸的文明了。朋友们不要担心，生活会更好的，污染会更少的，环境也会更美的。我过去拍了一些工业文明的照片，至少我觉得里面就有现代文明的次序之美。

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2007-12-24 21:39 编辑 ]

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又在景宁这个总让人有梦的地方度过了两天。期间又到了高高的望东洋，看到了洋洋的高山大草地，看到了深秋中金黄金黄的秋草，看见了纤尘不染，碧蓝碧蓝的天空，看见了沼泽中咕嘟咕嘟冒出的清清的水．．．．．．

望东洋当地人也叫她懵东洋，她位于一个巨大山系的顶峰，大约高高的偎依在１４００米的天上，是一个高山湿地。

两次登临，我感觉这是一个可以让人有梦的地方，是一个远离喧嚣，呼唤回归的天堂。


　　　　　　　　　　　　　　　　　霞蔚云蒸一千丈，
　　　　　　　　　　　　　　　　　遥遥人寰一万里。
　　　　　　　　　　　　　　　　　此去距天三尺三，
　　　　　　　　　　　　　　　　　及手长袖舞云端。

　　　　　　　　　　　　　　　　　空蒙距此一万年，
　　　　　　　　　　　　　　　　　直沐天露十万载。
　　　　　　　　　　　　　　　　　一端接起银河水，
　　　　　　　　　　　　　　　　　一端泽润欧江源。

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　

[ 本帖最后由 蛰伏天堂 于 2007-12-12 10:00 编辑 ]

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飞机又晚点了，这是旅行中习以为常的事情了，广播中不时的传来“各位旅客，我们抱歉的通知……”，这样无奈而又让人紧张而讨厌的声音。原来七点的飞机，被延误到了七点五十分，从重庆到杭州中间还要转道武汉，这样计算下来，估计到达杭州的时间因该在午夜时分了。

登机口打开了，人们的次序感，和只有在高尚场所才会被激发出来的，仅有的一点自尊，被误点打破了。一条没有形态的队伍，开始缓慢的向前挪动着。

飞机机舱中，立着表情僵硬的空姐，昏昏的灯光下，乱轰轰的人们在往行李架上塞行李，空姐们不停的指挥和疏导人们赶紧落座。

焦虑、紧张、混乱过后，一切都恢复到了由于时间和次序造成混乱局面以前因该有的状态。将一本因为有漂亮图片，而不惜高价购买的建筑画报一样的书稳稳的插入到了前排座椅后的口袋里。说真的，这本书的名字是外文的，到现在尚不是很清楚他的含义《DOMUE》，因为我的外语是差到了极点。

冲刺腾空、平稳飞行、时间次序。一切都告诉我生活因该是美好的。

耳边传来了温馨的昵语，不时还夹杂着窃窃的笑。一对年轻人，向我开放着幸福的画图，炽热的爱在狭小的空间中洋溢着。年轻时尚的女人：“亲爱的，那边口袋的画册我想看看”。可能是因为我的画册比飞机上的画册要大吧，这才引起了年轻时尚女人的注意。年轻时尚的男人非常彬彬有礼的对我说：“先生我可以看看你的画册吗”。“恩---好吧，但这是我自己的”。我无奈，但是无法拒绝这种礼貌文明的和社会次序的，但是让人感到高尚的要求。“哦对不起，我以为是飞机上的”，年轻时尚的男人表示着抱歉。“没有关系，没有关系看吧”，我把书抽出来递了过去。因为这样的举动，而感觉到一种惬意。引擎规律的轰鸣着，环顾四周，人们开始沉静在夜的次序中，安静。

空姐开始发放着餐前小湿毛巾。顺着空姐轻轻的催促已经睡着的旅客的提醒声看去，一种由强烈的透视感造成的，后工业和现代航空技术带来的次序感画面强烈的刺激着带有设计细胞的大脑。机舱的左边是西方人，一色的带着暖调子的，但是色彩分呈的脑袋，混乱中带着次序。机舱的右边，一色的带着可以调和其它一切色彩，并显得高贵的黑色脑袋统一的次序着。整齐、规律、节奏、韵律，这些现代美学中的规律几乎都可以在这个画面中找到。空姐在这个画面中不停的游动着，以她的美丽给这种容易造成规律疲劳的画面不断的缔造着动态变化。

“你小孩几岁了”。“三岁了”。“以后你不要把给你老婆的东西当礼物送给我哦”。“那是当然的拉，我怎么可能呢”。“还有，你以后再也不要提什么送我电动车的话了，不然我和你急”。“我那是关心你嘛”。“我只配骑电动车吗”……

“我要学开车，但是现在你要经常来接我。你很少关心我的”。“好的，我尽量下班就赶过来”。“我想在外面租房子”。“好啊，和父母住真的不是很方便”。“是啊，平海路到文三路一天要花好几个小时的上班时间”。“租在明珠公寓吧，和你们银行简直就是楼上楼下，和我们单位也不是很远”。“那好啊”。“但是最好是和别的人拼租，因为一个小套要3000多呢”。“小气，你不是说你公司的效益很好吗”。“是啊，但是我们正在创业啊，需要积淀资金啊，你们银行就知道要我们的存款，从来也不帮助我们”。

“我们以后一个月出来玩一次，当然不要跑得很远”。“好啊”。“但是我们总要去国外旅游吧”。“那是肯定的”……

飞机在轮子摩擦地面的时候发出了尖锐的声音，机身上下的波动着。

午夜的杭州机场，等待着最后的几个航班。工作人员雍懒的准备结束自己的工作。

通勤车发动起来了，司乘小姐介绍着到站、宾馆、旅游景点。

[size=10.5pt]前排一堆鲜黄的头发，干涩，用胶水粘成了一种牛粪一样的形态。突然牛粪向后转动过来，一张雪白的浑圆的脸，没有一点起伏，画得漆黑，细而弯的眉毛，颦笑之间，满脸都是细细的纹。

格老子．．．．．．

雨不停的落，按杭州人的说法那是嗒嗒滴啦。好几天了，就是在这种雨中再读山城，可想而知，云山雾障的怎么个看得清啊。但是云雾之中，仿佛山城长成了香港的模样了，到处是摩天的楼。

重庆，我怎么就那么的喜欢你！高，高得那么有层次，那么的立体。乱，乱得那么让人感到亲切，让人觉得纷扰中有了自我。

呼啦啦不经意间半空中轻轨呼啸而过，晃悠悠天空中缆车划去，大巴士，小巴士满街的跑。长江上乱哄哄到处是轮船飞渡。终于迷失了方向，朝天门的台阶怎么也没有看见。只有依然疲惫的棒棒，让我晓得，这里一定离朝天门不远，看着他们依然木纳的背影，辛酸，滑稽涨满了心头。

雨滴滴嗒嗒，一个人走在山城的老巷里，这里安静多了，红砂岩的人行道贼溜的亮。梁架外露的老房子，黑秋秋的那么好看。踢里趿拉的走下去，吧嗒吧嗒的走上来，山城人总是在不经意间上上下下的打磨着这老街。

古怪的重庆，解读不透的城市，说你辣，他却让人麻。汗流夹背中却已经秋意浓浓，沸腾的火锅中捞起来的是说不清的东西，只觉得好吃，好香，对了，是二十年前在上海感受到的味道，迷茫意外，恍惚清醒。路长长的，忽上忽下的，外地人经过了跋涉，看见了下坡，总想找辆自行车飞飞。可重庆人走上坡总是背着最符合人体力学的竹篓。

亲切的纷纶，滴滴嗒嗒的雨。嘉陵江浑浑的流过来，长江浑浑的流过去。红红的桥，钢架的桥，水泥的桥，飞来飞去，不知道要把你带到什么地方。

 

 

人这一生到世界上干什么来了？面对这个问题，说法很多，有人说是上帝要惩罚你，有人说你是来传递自己的基因信息的，还有人说你是来创造财富的，凡此种种，不胜枚举，但是当你站在一个事实面前的时候一切都变得那样的没有说服力和令人沮丧，那就是死亡。

 

看待生命，我个人的观点，那就是一种体验，是一种无奈的体验，因为你已经来到了世界上，站在宇宙观的角度看，生命的过程实际上是没有真实的意义的。因为相对宇宙来讲，相对光速来讲，生命的历程实在只是宇宙生命长河中的一个微尘。一个人来到世界上，只是一瞬的时间，他不会对世界产生任何的影响。地球改变了怎么样，人类进步了怎么样和整个宇宙真的没有什么关系。

 

但是从相对论的观念看，人在这个世界上的时间又是那么的充裕，而本能的欲望又是那么的强烈，于是时间被放大了，欲望也被过度的放大了，人们希望在最短的时间内大量的敛积财富，为自己打造一个所谓的幸福的生活。但是到头来，怎么样，死神怜悯过富人吗，没有，这就是天下唯一的公平！

 

那么怎么才能度过这无奈的一生呢，亚里斯多德说过，人活着的最终目标就是休闲。

 

但是说到休闲，似乎并不是一件十分简单的事情。从说文解字中我们可以看见这样一些信息，首先是一个人倚木而靠，这就是“休”字，从这个相形文字中我们看见了一幅非常悠闲的画面，但是透过这个画面你看见了什么？对了，时间。那么闲是什么呢，有一种说法是，这是一个马厩，是一个被一根木栓顶着的门。这说明了什么？按我自己的理解，那就是一定财富，你看，他家有马厩，那就是说他家有马，而马厩的门被栓着，说明马是闲在家的，这就是剩余资本——财富。假如这个观点成立，那么休闲就意味这必须具备两个条件，那就是时间和金钱。

 

到底多少钱才算是有钱呢，有多少钱才可以为自己买来时间呢，有多少钱和时间才能进行休闲呢！这似乎是一个永远也解不开的结。钱多了，自然休闲的质量和水平就可以提高，但是，是不是钱少了就没法休闲了呢。我想这肯定是不对的。过去生产力非常的低下，人们的生活基本是维持温饱，但是人类追求享受的本能无时不在进行宣泄。同现在相比，无非是方式不同，进行的激烈程度不同。比如孔子，在和他的学生们讨论人生目标的时候，学生问他有什么期望，他居然放弃了高谈阔论，说自己最好是在三月三，到河里去洗个澡。可见人们时时刻刻都在期望着安逸和享乐，人类的本能决定了他只要愿意就可以去休闲。所以我认为休闲能力的大小是一种心境和意识。

 

我就是想在这里倡导一种休闲主义，不要整天忙于工作，要学会让自己快乐和幸福起来，在不利的情况下，在困难的情况下让自己的幸福指数也得到相对的提高。尽量把时间留给自己一点，尽量在力所能及的情况下，合理的支配一点富裕的钱，干一些力所能及的休闲活动。我的观点就是，谁都可以休闲，谁都有权力休闲，谁都有条件休闲，谁都有时间休闲。

 

我们因该世道，解放全人类，创造美好的共产主义的最终目标就是创造一个休闲的世界。

 

休闲是什么，休闲就是在工作以外，干你自己想干的事情。休闲起来——INTERNATIONAL一定会实现。对了补充一句，旅游就是休闲的一种形式，而在旅途中进行休闲活动，那就是休闲旅游！

 

 

浙江的南部多山，这是一般的地理常识，也是浙江人作为乡土地理教材的重要内容，但是丽水有将近700座一千米以上的高山，其中主要的山峰集中在畲乡景宁，这则是出乎预料之外的事情。

 

受人邀请，驱车前往。

 

很久以前到过丽水的云和，印象是小而又小的一个城市，严格的讲是一个介乎于城市和农村两个矛盾概念之间的一个特定空间。时间过去很久了，所有的一切好象都是模摸糊糊的。今天要去的景宁在心里面不断的被勾画和揣摩着，但是几乎所有的想象都没有摆脱掉久远以前哪个小云和的影子。

 

一路上，青山扑面而来，乡间没有北方广袤的原野，但是朴实的杆栏式的农居告诉我们这里是真正的浙江南部的农村。

 

高速公路修到云和城，便算修到浙江南部的头了，似乎在告诉人们，现代经济在这里暂告一个段落。下了高速，转国道去景宁，车子从云和城边上掠过，只见高楼拔地而起，一个鲜亮的云和不仅让人眼睛一亮。

 

经过五个小时的旅程，终于到了景宁。不同的城市感受，立即把所有的感官都调动起来了。岱色如画的山纷围在城市的四边，穿城而去的一是条大河，街上的汽车在纷乱的人群中不断的按着喇叭。这种情形曾经好象有过，只是在惶惶忽忽之间，哦，是不是有山城重庆的一点味道。

 

此行是为了去考察两个被当地人极力推崇的旅游资源点，一个叫炉西峡，传说是浙东最大的峡谷。一个叫懵懂洋，也叫望东洋，是一个有万亩之广的高山湿地。这两种资源，原则上讲属于同类，都属于地貌类型的资源。但是从资源的内涵和外延上讲，则有着很大的不同。前者是沟谷型地貌，是由两边高山或者悬崖夹持而形成的，峡谷地貌的最大特性就是垂直深度，世界上最著名的峡谷因该数美国的克罗拉多大峡谷了。而后者，高山湿地，多生成在高山台地上，它的成因大概有两种，一种是大型火山口被淤以后形成的，一种是高山顶上有很大的截雨面，但是水由于受到了阻断，所以形成了湖泊，由于自然条件适合植物生长，日久就被填成了半干半湿的地貌了。总之，在浙江大型的沟谷地貌和高山湿地地貌都是不多见的，而大型的则更加难得见到了。

 

一个长长的车队，从县城出发，一路便向着南部的山区开去，今天我们先考察懵懂洋。山路不断的向上盘旋，这种感受在浙北山区是很少体验到的，区别就是这里山路的忒长和山的高大。车在云端上了，四下的山都被云遮去了头，身边的梯田层层叠叠，尽管是盛夏季节，仍然可以看见这种大地的肌理洋溢出来的节奏美。相信当春天来到的时候，要是这里种满了明黄色的油菜花的话，那中国最美的山村的桂冠可能会落在这里。

 

车到了半山，大约一千米海拔的地方，突然一个高山水库出现在人们的眼前。透过湖面的反射，阳光把我们的眼睛都恍得睁不开了，这才发现原来这里的空气是这么的纯净，天蓝得发黑，云白得如同被漂过的棉花。

 

我们进入了原始次森林保护区的时候，终于不能再前进了，因为台风把上山的路给破坏了。于是大家改步行去湿地，但是四公里的山路对我来说似乎是种严厉的考验，我曾经犹豫过是不是要继续前行，最终我还是说服了自己。顺着小路，开始了我第一次的浙南爬山行。清请的山，新鲜的空气，鸟的鸣叫，立即把我从登山的恐惧中解放了出来。这时我开始关注起周边的一切起来，这才发现，原来我们置身在一个仙景一样的绿色中了。这里除了鸟的鸣叫，还有瀑布和泉水的一路欢歌。四公里的道路在不知不觉中走完了，我们终于见到了高山湿地了，但是非常遗憾，到达山头的时候，到处雾气弥漫，能见度非常的低。但就湿地的物种看可能是我见过高山湿地中，生物种类最丰富和最多变的。这里既有大型乔木湿地、淡竹湿地，草淀湿地，还有大量的动物资源，在这里我们就见证了蛇吃青蛙的生物链效应。

 

离开了懵懂洋，心理产生了一种强烈的感受，那就是，这里是生命的家园！

 

下山了，突然不经意间，我看见了一些浙南式建筑的屋顶。专业的欲望使我产生了冲动，决定停车下去考察一下。刚一进村我就被感动了，一架没有了墙体的完全被暴露出来的建筑构架矗立在村口。它的形制非常的特别，是两个面对面的，连接在一起的建筑。建筑里面是一个很大的龛，估计是祠堂吧。建筑很老很老了，真实的年代不清楚，但是一定不在百年之下。看着满目的木头架子，相互勾连在一起，更加懂得了中国传统建筑的内在魅力，那就是，中国人在用一种技术在做建筑。这完全不同与西方人，他们在用艺术在做建筑。在这点上我似乎又看见了东西方文化的哲学区别。当然，也让我想起了一个在建筑历史教科书上一定要讲到的故事——墙倒屋不塌。

 

小山村，大概有一百多户人家，三四十栋建筑，四五百户人家。在这里，没有现代文明的大规模入侵的痕迹，所有的建筑无论形制还是材料都和自然是那么的和谐。石块铺就的路，石头垒的墙基，深深的巷子，咿呀作响的门窗。还有咬着手指头看着我惊呆了的孩子。太安静了，太和谐了。我意识到我的到来似乎是一种不和协，是对传统文化生命的入侵。我想退出去，可是一个年青人发话了，来，进来坐坐喝杯茶。他在木纳而惊奇的人群中热情的招呼我，我赶紧推辞，可他执意要让我进去，当得知我们是从省城来的，便更加的热情起来。边上淳朴的老乡也活跃了起来。说真的就两个字感动。

 

神秘的大山，漆黑的树林，云雾蒸腾的高山湿地。狡黠的蛇，木纳的青蛙，无边的高山湿地。草地下面孕育着的是生命的源头，涓涓的水。缓缓的坡，高高的崖，把水汇集在一起。终于生命向下游衍生出去，一个充满生机的生命链在懵懂洋鲜活着。民族、文化、建筑还在坚强的抵抗着即将被蚕食的躯体。

 

天开始下起了大雨，炉西峡这种沟谷地貌最怕的就是大雨，因为它是水走的路。行动取消了，我期待下一次的出发。