从五一节到五四节的联想

    小学的时候，老师说起51节，立刻会想到巴黎公社，想到宣传画上结实的工人兄弟，想到镰刀和斧头的标志。那时候就工人阶级是最伟大的和最纯正的。六十年代的石油工人王进喜，曾经感动过二代中国人的榜样，他的英雄事迹至今还铭刻在我的脑海。五十年过去了，曾经的英雄已经慢慢消失，打开五一节中央台的电视节目，才让我们知道这曾经是劳动者节日，而其他电视节目都是选秀的场所。时代不同了，曾经的老大哥，有点英雄寞路的感觉，大学生就业榜上，已经找不到他们的印记，甚至出现了上百人考一个公务员的场面。

    中国的传统教育思想，历来就是强调学而优则仕。许多戏曲、电影，都在表现同样的主题，金榜提名日，光宗耀祖时，几千年的文化烙印打在任何一个中国人的心里，根深蒂固。比较西方的教育，中西教育思想差别很大，西方科技的发达，很大程度得益于他们的教育理念。而在中国，教育快变成了经济发展的阻力。听留学在欧洲的朋友说，拿一个德国的工学博士学位，必须独立完成大型的工程项目，为此写出博士论文，在读期间不必在什么期刊上发表论文；而中国的工学博士，要在三大检索期刊上发表1~2篇论文，但是可以不会做设计。怪不得有人曾经说，要是中美开战，中国向美国发射的是数万篇论文，而美国发射的是巡航导弹！当然这也是夸张的说法，但是科学的发展需要真正的进步，更加需要建立能够支持科技持续发展的教育基础。

1886年5月1日,美国芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制的流血斗争。1919年5月4日，中国北京青年学生的反封建、反殖民爱国游行。二个纪念节日似乎没有什么太大的关系，仅仅是时间上的接近。可是联想到1919年的新文化运动，才会深刻地体会到，当年中国的先锋青年们具有何等的深远眼光。“打倒孔家店”，什么是悠久文化中的糟粕？什么是影响中国进步的枷锁？正是新青年们明白以后发出勇敢的呐喊。88年过去了，我们的社会在进步，只是这样的进步太缓慢了，沉重的枷锁依旧束缚了我们的前进，可惜什么时候我们才能够转变教育的思想呢？