拉萨到底有什么魔力，让它可以成为一个精神家园？这个谜底，大概只有到达拉萨才可以揭晓吧。
在2006年青藏铁路竣工之前，人们进藏的主要交通还是要靠公路。目前国内进藏的主要公路有四条：青藏、川藏、滇藏和新藏公路，再加上一条从尼泊尔进藏的中尼公路，共5条主要交通干线。在这5条公路中，数青藏公路（西宁—拉萨，全程近2000公里）的路况是最好的，路面比较平缓。青藏公路，世界上海拔最高的公路之一，首例在高寒冻土区全部铺设黑色等级路面的公路，被称为“世界屋脊上的苏伊士运河”，全长1937公里。
西藏是一个符号，一道光芒，一句咒语，一刹那的无限，莲瓣上永恒的日月宝垫，美丽的香格里拉极乐世界，雪山与圣湖环绕的曼荼罗，一个被无数寺庙镇住的仰卧魔女，行为艺术的策源地，象征主义的博物馆，理想主义者的天堂，一壶酿制了好几千年的青稞美酒，一个充满奇迹的所在，一个神人汇聚的地方。
太阳，蓝天，风，雪山，湖泊，草原，牦牛，帐篷，康巴人，经幡，绿松石，红珊瑚，
密蜡，念珠，玛尼堆，大藏经，转经筒，喇嘛庙，藏獒，帐篷，冬虫夏草，大卡车，大兵，泥石流，藏羚羊，发廊小姐，天葬，八廓街，雕房，沐浴节，佛祖十二岁等身像，节日里汹涌的人潮……构成雪域的每一个基因。
“各位善男信女请施舍点钱吧，我老太婆为你们祈祷……喇嘛拉嘉索启、桑杰拉嘉索启、确拉嘉索启、格顿拉加索启……纳木措羊卓雍措玛旁雍措拉姆拉措班公措巴松措……卡瓦格博南迦巴瓦岗仁波切咱日念青唐古拉阿尼玛卿雅拉香波宁金亢桑希夏邦马珠穆朗玛……布达拉珠拉康哲蚌色拉甘丹扎什伦布夏鲁蔡贡唐昌珠纳唐楚普直贡梯贡巴……觉阿仁波齐俄巴梅次巴梅多吉羌吉尊帕玛卓玛坚列斯江白样恰那多吉……嗡玛呢叭咪吽，嗡玛啊吽版扎咕噜白玛悉地，嗡达日嘟达日嘟日唆哈……”这是拉萨客运站一位嬷拉口里一气呵成的乞讨“语录”。她是我所见过的最受欢迎的一位乞丐。她的眼睛里闪活着被单口相声大师附体的光环。
你想要得到什么，你在寻觅什么，你会看到什么，你不会遇到什么，你会不会死于翻车高山反应脑水肿肺水肿泥石流塌方打架斗殴，你不能和什么人一起出门，你有没有一段刻骨铭心的罗曼史，你会不会在高原留下一双走破了的鞋，你有没有见过天葬，你在那里有多少朋友，数一数你的脚指头，看看登山前和登山后在数目上有什么变化，呵一口气，闻一闻你掌心里有没有令人头痛的大蒜味烟草味，看看你的衣领袖口上的油垢，算一算你有多少天没有痛痛快快地洗过一个热水澡，什么，沐浴周，你想等噶玛堆巴星升起来的时候去拉萨河里裸泳吗，和藏族阿嘉拉一起，用带“猪嘴巴”的相机和天真无邪的眼光摄取她们的BODY？
你是一个BACK PACKER。你用怀疑的眼光看世界——没有怀疑就没有信仰。然后你将发现些什么，肯定或否定什么，相信或不信什么，甩掉某些精神垃圾，吸收某些汁液，以便重新构筑你更加宏伟壮丽的人生观。怀疑就是精神的“伟哥”。探索就是精神的“伟嫂”。如车之两轮、鸟之双翼。什么是人生观？你不懂。我也不懂 。这无需顾虑，你有的是脚、嘴巴、眼睛、鼻孔、大小便处、耳朵、手。你不是吃奶的BB，更不是阿甘、JUNG、希特勒。西藏能带给你什么？改变你的思维方式，处世态度，金钱观，泡妞技巧，道德感，或者完善你的人格？让你长大，变成一个精神贵族？成为动物保护主义者？提倡环保反战反核反现代？成为一个佛教徒抑或一个既是佛教徒又是嬉皮士的杂交品种？或者干脆宣布你是后BEAT GENERATION，你是KEROUAC和GINSBERG的转世化身，整天谈玄论道，吟诗作画，想入非非，欲仙欲死。
你是什么血型？多血质粘液质胆汁质还是抑郁质？你的生辰八字是什么？星座是什么？天性是什么？你既然不是像老子或者释伽牟尼右肋而生，三十二相八十随好，天上天下惟我独尊，你就有着各种各样的身心缺陷。你看过哪些书。遇到过什么人。谁是你的精神偶像。你到过哪些地方。你的人生观是老师、家长和朋友们的草稿、作品还是艺术品。你父母是不是无神论者。你住的那一片流行什么样的观点。你是不是自诩坚持什么论什么情调的某种阶级。你的知识结构是不是你最大的障碍。你的理智是不是一片树叶，放在眼前，就挡住了太阳的光线。
西藏是一部巨著。像《红楼梦》，什么人看，就会得出什么样的结论，不同的人就会与它发生不同的化学反应。你用眼睛看神山圣湖，用舌头品尝生牛肉酱咀嚼麻三，用鼻子闻煨桑闻藏香，用手触摸玛尼石用天灵盖接受活佛模顶赐福，你用心灵去感应这个古老民族的细缕脉博，最后深入她的灵魂……你有权利发表你对西藏的不同看法，我们每个人都不会否定你看到了什么样的西藏——你自己的西藏。
西藏是一口富沃的油田，她的精神财富取之不尽用之不竭。如果你是洛克菲勒或者邵逸夫，你就会拿大部分赚到的钱做善事。如果你是特蕾莎修女，那你就是一个外国菩萨。万法归宗，用佛教术语解释就是：无我利他。西藏是一个万花筒，她让你眼花缭乱痴迷忘返。西藏是满愿的模尼宝，你想要找到什么，她就能够给你什么——只要你和她有缘——至少跟一部分。也许你和很多东西有缘，很好，也许你只跟很少的东西有缘，那也没关系。也许你只跟高山反映肺水肿脑水肿有缘，你赶快下去。你跟喇嘛有缘，跟阿尼有缘，跟活佛有缘，跟牧民有缘，跟康巴人有缘。你还跟一个香港小妞一个韩国姐姐一个日本仔一个瑞士奶奶一个德国建筑设计师一个美国白胡子老头有国际人缘。你有广义上的缘，也有狭义上的缘——情缘。也许你会把你的DNA留在某个人的身体里。也许不会。就像你有可能会结婚，也可能一辈子不结婚那样。你有可能像伊丽莎白一世女王宣布她嫁给了英国一样，打算和西藏结婚。
其实无论是道教的玉皇大帝、关公。。还是佛教的如来佛祖、观音菩萨。。都是满足人们的各种方面愿望。。。什么样的信仰方式都是可爱的。
川藏公路是318国道（上海－西藏樟木）成都至拉萨的一段公路，从成都开始，经雅安、康定，在新都桥分为南北两线：北线经甘孜、德格，进入西藏昌都、邦达；南线经雅安、理塘、巴塘，进入西藏芒康，后在邦达与北线会合，再经巴宿、波密、林芝到拉萨。北线全长2412公里，沿途最高点是海拔4916米的雀儿山；南线总长为2149公里，途径海拔4700米的理塘。南北线间有昌都到邦达的公路（169公里）相联。南线因路途短且海拔低，所以由川藏公路进藏多行南线。
川藏公路是我国目前最长的一条公路。它以里程之长，跨越高山大河之众，修筑及维护之艰享誉世界。选择川藏公路入藏，颇为艰险，但沿途景观之多之奇却是其余几条线路所无法相比的。
驶过至今仍悠悠摇晃于波滔翻涌的大渡河上的泸定桥，沿河而上、经瓦斯沟，很快就到达古城康定。耳熟能详的“康定情歌”早已使康定名扬天下了。作为甘孜藏族自治州的首府，康定城有不少新兴的建筑，但最吸引人的还是那些依山而建的，揉杂着藏、汉建筑风格的老城区民居。著名的跑马山位于城东南隅，海拔3000米，各色花草沿缓坡向上漫生，风景秀丽。这里自古以来便是康定人“耍坝子”的好地方。风和日丽之时，和这么多陌生然而热情健康的人们，手牵着手跳几曲踢踏舞，舒畅忘忧之至。
位于大雪山中段的折多山是重要的地理分界线。真正的藏区便在此山以西。以往，不过折多山不知川藏公路之难，这里的山口海拔4250米，路面极窄，塌方常见，冬季雨雪不断。如今，改建后的川藏公路已不复往日的艰险。折多山一线的地理地貌由于受岷江、大渡河等水系的强烈切割，地形高差大，沟壑密布，山岭纵横，且林木茂密、气候温润，带有典型的亚热带温湿谷地特征。下折多山，过新都桥，地势渐渐趋缓，山岭也不似行前那般险峻，真正的高原之旅从此开始。
川藏公路从新都桥处分为南北两线，往南经剪刀弯子山可进入理塘大草原。它是一个四面环山的大盆地，平均海拔4000米。八月绿草茵茵野花遍地时，一年一度的理塘赛马盛会是康藏地区最大的民间活动。届时，草原上的牧民们带着帐篷，身着艳丽民族服装，佩戴各式玲珑精致的饰品从四面八方汇集赛马场，盛况空前。
越海子山口（4995米），入巴塘河谷。巴塘盛产苹果，地茂物丰，农业基础较好。作为历代进藏重镇，巴塘的古迹更是可圈可点。巴塘金沙江大桥对岸便是辽阔苍茫的神秘藏地。巴塘河谷一带位于川、藏、滇的交界处，川藏南线和滇藏线便在芒康会合。发源于青藏高原唐古拉山脉的金沙江、澜沧江、怒江，在此区域近几300公里的范围内呈平行竞流之势，构成所谓“两山夹一江，两江夹一山”的三江地区。这里层峦叠嶂，沟壑深布，自古有“十里不同天”之说。驻足谷底仰望，突兀险峻，对峙竞上的地理特征足令每个游客感叹自然之宏博。
川藏线上最高的山口是东达拉山，海拔超过5000米。从高入云天，白雪皑皑的山口极目远眺，川藏路和澜沧江似两条晶亮的丝带，在千山万壑之间，时隐时现，引人遐想。
转完数十公里的盘山公路，继续朝西北前进至邦达。邦达乃川藏北路与川藏南路的汇聚点，北通藏东第一城昌都，西至林芝，拉萨。其海拔近4000米，北面不远处还有机场。东出邦达不久便开始下坡直达怒江，进入有川藏线“瓶颈”之称的怒江沟地段。山洪、泥石流爆发之后，筑在堆积地层上的公路便体无完肤。
沿川藏公路进入林芝地区后，就来到了有西藏江南之称的藏东地区，不但路况好，风景也优美，自此，全程400多公理的柏油公路，您可一路狂飙来到拉萨。
